Haerent Animo

SUSCIPE confessionem meam, piissime ac clementissime Domine Iesu Christe, unica spes salutis animae meae, et da mihi, obsecro, contritionem cordis et lacrimas oculis meis, ut defleam diebus ac noctibus omnes neglegentias meas cum humilitate et puritate cordis.

DA mihi, Domine, sedium tuarum assistricem sapientiam, ut sciam judicare populum tuum in justitia et pauperos tuos in judicio. Fac me ita tractare claves regni coelorum, ut nulli aperiam cui claudendum sit, nulli claudam cui aperiendum sit…

Mons. Pasquale Morganti Arcivescovo di Ravenna e Vescovo di Cervia L’AMMINISTRAZIONE DEL SACRAMENTO DELLA PENITENZA Meditazioni per sacerdoti
San Pio da Pietralcina in confessionale
MEDITAZIONE I.
Importanza del ministero della Confessione.
1. Realtà dolorose.
1° Talora anche sacerdoti, pronti e generosi nelle occupazioni del loro ministero sacerdotale, si mostrano negligenti e svogliati, oppure soverchiamente timidi, quando si tratta di [...]

I Santi sapevano molto bene condividere questa gioia stessa con Dio. S. Francesco di Sales ad un personaggio, meravigliato che avesse ancora stima di lui dopo la confessione di molte enormità, rispose queste parole: «La vostra anima mi pare più bianca della neve. Vi considero come una creatura da me rigenerata in Gesù Cristo».

Vi sono mansioni ed ossequi che rendono grande gloria a Dio, ma alcuni di essi contrastano il nostro cuore, perché richiedono sacrifici costosissimi ed umiliazioni profonde. Certe penitenze, certi servigi ai poveri ed agli infermi non hanno nulla di grande, spesso sono occupazioni umilianti, e perciò di molto merito perchè non solleticano il nostro amor proprio.
Non è certo così il ministero di un Confessore: questo è ufficio oltre ogni dire nobilissimo. Talvolta i mezzi e le circostanze nelle quali si compie possono sembrare umili, ma la natura dell’atto, il fine, il frutto sono così alti che tutto diventa augusto e grande. Per la buona amministrazione di tanto sacramento importa molto concepirne idea grande e nobile, perchè in tal modo si compirà con vivo amore e sollecitudine.

S. Francesco di Sales ripeteva: «Si è martire non solo confessando Dio innanzi agli uomini, ma anche confessando gli uomini innanzi a Dio»

Il S. Curato d’Ars passò gran parte della sua vita di sacerdote nel confessionale. Delle 18, o 20 ore, che formavano la sua giornata di lavoro non si prendeva che il tempo della meditazione, del ringraziamento alla Messa, del Breviario, della parchissima refezione a mezzogiorno. Scrive un suo biografo: «Quando il Santo aveva finito la sua giornata, a nove ore d’estate, alle sette d’inverno, vedevasi un gran numero di donne che non avevano potuto confessarsi, raccogliersi nel piccolo vestibolo della chiesa dirimpetto alla canonica, mantenendo ciascuna gelosamente il suo posto sino alla riapertura della chiesa che avveniva spesso a mezzanotte, talvolta ad un’ora, al più, tardi alle due del mattino. Sì può per un caso eccezionale reggere ad una giornata di 16 ore di confessionale, ma chi non si spaventerebbe al pensiero di ricominciare l’indomani e i giorni seguenti? Il Santo non durò nè una settimana, nè un mese, ma 30 anni, tutta la sua vita»

Non solo confessando potrai accumulare molti e considerevoli meriti, che ti verranno rimunerati in cielo, ma per di più il confessionale ti procurerà molti vantaggi spirituali, utilissimi a te mentre sei ancora viatore qui in terra, per le svariate virtù che in esso devi esercitare. Eccole queste virtù:
1° Pazienza, massime coi rozzi, poveri, indisposti, ecc.
2° Fede, speranza e carità, che sono necessariamente l’anima di questo sacramento;
3° Inoltre, ben fa notare il Ven. Da Ponte, l’esercizio di tutte le opere di misericordia, consolare gli afflitti, istruire gli ignoranti, consigliare i dubbiosi, convertire i peccatori ecc.