Haerent Animo

Mi presento a voi con la eloquenza di una grande semplicità e umiltà. Non vengo con le belle parole umane, come dice S. Paolo, né con i ragionamenti usati nelle accademie e qualche volta anche sul pulpito, no. Penso che voi abbiate bisogno sopratutto di conforto. Voi avete bisogno di ravvivare la vostra fiducia, di rinnovare il vostro spirito sacerdotale e missionario.
Voi, più che ascoltare delle alte e dotte dissertazioni, avete bisogno di un cuore sacerdotale che si riversi nel vostro.
Perciò, conoscendo tanto le mie lacune come il distinto uditorio a cui parlo, io voglio essere singolarmente umile e semplice, poiché se faccio qui da maestro, è solamente per obbedienza, voi potreste essere tutti miei maestri.

Dedicheremo tutta questa giornata, predicazione e preghiere, in omaggio d’amor filiale al Cuore Immacolato di Maria, Madre e Regina degli Apostoli. Alla sua scuola noi mediteremo oggi tre grandi virtù sacerdotali. Cominceremo con quella che è la base di tutta la santità: l’umiltà.

Il Verbo di Dio aveva deciso di salvarci per mezzo della ignominia e della morte di Croce. Ma non aveva la possibilità di morire per poter realizzare i suoi disegni, poichè con la sua natura divina Egli è la vita immortale.
Dovette allora ricorrere a Maria, reclamando da lei, insieme alla natura umana, la sua libera cooperazione all’opera della salvezza che doveva cominciare con l’Incarnazione e consumarsi sul Calvario.

Se Pietro presiedeva ufficialmente il Cenacolo, Maria vi assisteva in qualità di Regina degli Apostoli e, dunque, Regina di Pietro stesso.
Regina del Cenacolo Maria lo è perché è la Madre di Cristo Salvatore. Ma inoltre Ella fu lo strumento e la sola teste dei più grandi fatti della nostra fede.
Ella è l’Arca Santa per eccellenza dei misteri dell’Incarnazione, dell’infanzia di Gesù, dei suoi trenta anni di vita nascosta a Nazareth. Chi, fuori di Essa, poteva certificare la generazione miracolosa del Figlio di Dio e quindi la sua Maternità verginale?

Il capolavoro della creazione – capolavoro della onnipotenza e dell’amore infinito di Dio – è certamente la SS. Vergine Immacolata. Ella rimane un Cielo a parte, unico. La bellezza increata del Signore riversa sopra di Lei tutto quello che una creatura può contenere della bontà e della grandezza di Dio.
Immediatamente dopo Maria, il sacerdote è il capolavoro dell’opera divina della grazia, della grandezza e della potenza di Dio.

Permettetemi, dunque, di rinforzare questo principio fondamentale dimostrandovi, non dico la facilità, ma la perfetta semplicità con la quale Dio vuole che noi ci santifichiamo nella via regale della nostra vita quotidiana.

Voi amate, senza dubbio, di una immensa tenerezza filiale la SS. Vergine. Amatela sempre più, amatela riproducendo in voi la bellezza e tutte le virtù di Maria, che sono anche così proprie di un santo sacerdote e di un zelante missionario.
E poiché Ella è la Regina e il modello degli Apostoli, apprendiamo dal suo Cuore materno e sacerdotale il segreto della vera fecondità: «Omnis gloria ejus – ed io aggiungo – omnis potestas ejus, ab intus» (Ps. 44,14).
Apostolo silenzioso, anzi muto, dal 25 marzo a Natale…. muto e grande apostolo dal Natale al Calvario…, muto e grande apostolo dal Calvario alla sua Assunzione… Come?!

Trattando il tema tanto sublime del Santo Sacrificio della Messa, mi sento preso da un santo tremore, e mi sento obbligato a fare una preghiera insieme con Maria Regina del Clero per purificare il mio cuore e le mie labbra, onde poter parlare meno indegnamente di questo mistero di fede e di amore. Che i vostri cuori si uniscano al mio!

L’esperienza di lunghi anni di contatti con il clero, tanto regolare che secolare, mi ha indotto alla convinzione profonda che, più ancore che i semplici fedeli, proprio noi preti abbiamo un grande bisogno di conforto, di ossigeno morale per il cuore.
Questo perchè la lotta della nostra perfezione sacerdotale è sempre molto dura, non solamente perchè la salita è aspra, ma perchè gli ostacoli, tanto interiori che esteriori, ci sbarrano il cammino ad ogni passo.

Un Ritiro deve soprattutto dilatare i cuori per avvicinarli al Cuore di Gesù, intensificando la nostra fiducia m Lui. L’esame delle nostre mancanze, la constatazione delle nostre miserie, lo stesso timore filiale di perdere Dio, bene supremo, tutte queste considerazioni del Ritiro dovranno portarci a lasciarci cadere nelle braccia e sul Cuore del Salvatore… Il solo rimedio è là, la forza e la grazia si trovano là, la sorgente della santità è là e solamente là.
Perciò, dopo avervi esposto come base la dottrina della Misericordia, mi preme terminare la lezione parlandovi della Fiducia.