Haerent Animo

Gesù sta nel Cielo con la Sua vita, con la Sua essenza ammirabile, che è la Sua medesima vita. La Sua sostanza attrae la sostanza del pane e del vino; tutti gli atomi di queste sostanze si orientano verso Gesù e nello orientarsi perdono la loro speciale vita e vi rimane solo la sostanza di Gesù Cristo.

Il capolavoro della creazione – capolavoro della onnipotenza e dell’amore infinito di Dio – è certamente la SS. Vergine Immacolata. Ella rimane un Cielo a parte, unico. La bellezza increata del Signore riversa sopra di Lei tutto quello che una creatura può contenere della bontà e della grandezza di Dio.
Immediatamente dopo Maria, il sacerdote è il capolavoro dell’opera divina della grazia, della grandezza e della potenza di Dio.

Voi amate, senza dubbio, di una immensa tenerezza filiale la SS. Vergine. Amatela sempre più, amatela riproducendo in voi la bellezza e tutte le virtù di Maria, che sono anche così proprie di un santo sacerdote e di un zelante missionario.
E poiché Ella è la Regina e il modello degli Apostoli, apprendiamo dal suo Cuore materno e sacerdotale il segreto della vera fecondità: «Omnis gloria ejus – ed io aggiungo – omnis potestas ejus, ab intus» (Ps. 44,14).
Apostolo silenzioso, anzi muto, dal 25 marzo a Natale…. muto e grande apostolo dal Natale al Calvario…, muto e grande apostolo dal Calvario alla sua Assunzione… Come?!

Trattando il tema tanto sublime del Santo Sacrificio della Messa, mi sento preso da un santo tremore, e mi sento obbligato a fare una preghiera insieme con Maria Regina del Clero per purificare il mio cuore e le mie labbra, onde poter parlare meno indegnamente di questo mistero di fede e di amore. Che i vostri cuori si uniscano al mio!

L’esperienza di lunghi anni di contatti con il clero, tanto regolare che secolare, mi ha indotto alla convinzione profonda che, più ancore che i semplici fedeli, proprio noi preti abbiamo un grande bisogno di conforto, di ossigeno morale per il cuore.
Questo perchè la lotta della nostra perfezione sacerdotale è sempre molto dura, non solamente perchè la salita è aspra, ma perchè gli ostacoli, tanto interiori che esteriori, ci sbarrano il cammino ad ogni passo.

Un Ritiro deve soprattutto dilatare i cuori per avvicinarli al Cuore di Gesù, intensificando la nostra fiducia m Lui. L’esame delle nostre mancanze, la constatazione delle nostre miserie, lo stesso timore filiale di perdere Dio, bene supremo, tutte queste considerazioni del Ritiro dovranno portarci a lasciarci cadere nelle braccia e sul Cuore del Salvatore… Il solo rimedio è là, la forza e la grazia si trovano là, la sorgente della santità è là e solamente là.
Perciò, dopo avervi esposto come base la dottrina della Misericordia, mi preme terminare la lezione parlandovi della Fiducia.

Nessuna dottrina è più indicata per realizzare il duplice ideale del sacerdote, di essere un santo e un apostolo, che quella del Cuore di Gesù, quando essa è veramente compresa secondo lo spirito e gli insegnamenti della Chiesa. È pertanto giusto che durante il Ritiro questo bel Cenacolo di sacerdoti e di missionari prenda parte al banchetto di una dottrina così alta e forte, per impregnarne la loro vita e farne l’anima di tutto il loro apostolato.
Oh, quanti grandi santi di epoche anteriori avrebbero esultato al conoscere quello che noi conosciamo al giorno d’oggi sopra il Cuore di Gesù!… E come essi avrebbero bevuto a larghi sorsi «de fontibus Salvatoris», alla ferita del S. Costato del salvatore!…

Eccovi un bellissimo pensiero che ho trovato in un autore, pensiero che mi pare profondo e originale: «Nel senso cristiano – dice quell’autore – S. Paolo è più grande dei saggi di Atene. Il sangue dei martiri è più sacro dell’inchiostro dei dotti. E non è che il pensiero non sia divino, ma, sempre in senso cristiano, l’amore è più divino che il pensiero. Il pensiero inizia, l’amore termina. Ed è solamente quando la Fede si appoggia sulla carità che essa diventa luminosa e operante».

Il 19 ottobre 1934, alle ore 7,30 di sera, io mi trovavo ai piedi del Santo Padre Pio XI. Dopo una lunga ora di udienza intima allorquando mi disponevo a congedarmi, Sua Santità mi disse, marcando le parole: «Padre, dite ai Missionari che il Papa li benedice tutti con immenso affetto paterno, che Egli li tiene tutti nel suo cuore… E predicate loro la grande dottrina della santità sacerdotale, dite loro che non sicontentino di una bontà comune, perchè la loro santificazione è la condizione indispensabile della loro fecondità apostolica».

Ricordi tuttavia il Sacerdote che il suo ministero sarà tanto più fecondo, quanto più strettamente egli sarà unito a Cristo e sarà guidato nell’azione dallo spirito di Cristo. Allora, la sua attività non si ridurrà ad un movimento e ad un’agitazione puramente naturali, che affatichino il corpo e lo spirito e che espongano lo stesso Sacerdote a deviazioni dannose a sé ed alla Chiesa: ma il suo lavoro e le sue fatiche saranno fecondati e corroborati da quei carismi di grazia che Dio nega ai superbi, ma concede largamente a coloro i quali, operando in umiltà nella ” vigna del Signore “, non cercano se stessi ed il proprio tornaconto (cf 1 Cor 10,33), sebbene la gloria di Dio e la salvezza delle anime. Pertanto, fedele all’insegnamento del Vangelo, non confidi in se stesso e nelle proprie forze, ma riponga la sua fiducia nell’aiuto del Signore: ” Non è nulla né colui che pianta, né colui che irriga; ma Dio che dà il crescere ” (1 Cor 3,7).